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Pergunta: Será que devemos ser batizados em nome de Jesus (Atos 2:38), ou em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28:19)?

Resposta: Atos 2:38 registra as palavras do Apóstolo Pedro no dia de Pentecostes, “Pedro respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” Esta foi uma forte afirmação de Pedro que “não há outro nome debaixo do céu dado aos homens pelo qual devamos ser salvos” – Atos 4:12. Ser batizado em nome de Jesus indica uma compreensão pela pessoa sendo batizada de que Cristo é o Salvador.

O batismo cristão é também em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28:19). Sendo batizado desta forma simplesmente significa que estamos identificando-nos com a Trindade. Nós pertencemos ao Pai, somos salvos pelo Filho, e habitado pelo Espírito. Isso é semelhante à forma como oramos em nome de Jesus (João 14:13). Se orarmos em nome de Jesus, estamos orando com Sua autoridade e pedindo a Deus Pai para agir em nossas orações porque viemos em nome de Seu Filho, Jesus. Ser batizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo é ser batizado na identificação com eles e seu poder sobre e em nossas vidas. O próprio Jesus nos diz especificamente para batizar “em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” (Mateus 28:19).

No Livro de Atos, os novos crentes foram batizados em nome de Jesus (Atos 2:38). É, no entanto, essencialmente a mesma coisa – Jesus e o Pai são um (João 10:30) Ver também (Marcos 1:9-11). Por instruções do próprio Jesus, os crentes devem ser batizados em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Em Atos 2:38, precisamos entender que Pedro estava pregando aos judeus, e o nome de Jesus Cristo é enfatizado, devido a estes judeus, que tinham antes rejeitado e negado o Messias, mas agora, após o seu arrependimento e fé, eles devem ser batizados em Seu nome, por Sua autoridade, segundo a Seu comando; professando sua fé Nele, dedicando-se a Ele e invocando o Seu nome.

Começando com Atos 2, o batismo ensinado pelos discípulos tinha um propósito diferente do que o batismo de João. Notemos que os judeus entendiam o batismo do qual João ensinou que as pessoas deveriam deixar para trás os pecados, a arrepender-se e prepare-se para o Messias. Naqueles dias apareceu João Batista pregando no deserto da Judéia, e dizendo: “Arrependei-vos, pois o Reino dos céus está próximo!” (Mateus 3:1-2). Os judeus estavam acostumados aos ritos de purificação e não como foi ensinado pelos discípulos depois da morte e ressurreição de Cristo.

Lemos em Romanos 6:3-11 o que Paulo ensina sobre o batismo.

“Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? 4 Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. 5 Porque, se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente também o seremos na semelhança da sua ressurreição; 6 sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado. 7 Pois quem está morto está justificado do pecado. 8 Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos, 9 sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre ele. 10 Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu para o pecado, mas quanto a viver, vive para Deus. 11 Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.”